De Marconi aux ondes gravitationnelles<\/em><\/h3>\nProf. Stavros Katsanevas<\/em><\/strong>
Directeur de l’Observatoire Europ\u00e9en des Ondes Gravitationnelles (EGO)<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/sites.ego-gw.eu\/ilritmodellospazio\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/10\/eng_flag-150x150.jpg\")
\u00a0<\/a>![\"\"](\"https:\/\/sites.ego-gw.eu\/ilritmodellospazio\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/10\/french_flag-150x150.png\")
<\/a>\u00a0<\/a>![\"\"](\"https:\/\/sites.ego-gw.eu\/ilritmodellospazio\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/10\/italian_flag-150x150.png\")
![\"\"](\"https:\/\/sites.ego-gw.eu\/ilritmodellospazio\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/10\/italian_flag-1.png\")
<\/a><\/a><\/em><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.25″ _i=”1″ _address=”0.1″][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”|||” _i=”0″ _address=”0.1.0″ custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text content_tablet=”<\/p>\n
\n\n\n\n%22Les scientifiques et les artistes sont les observateurs de notre monde. Leur travail consiste simplement \u00e0 remarquer ce que les autres ne voient pas.%22<\/em><\/span><\/p>\nFranck Oppenheimer<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nAu carrefour de l\u2019Art et de la Science, l\u2019exposition \u00ab Le Rythme de l\u2019espace \u00bb est le fruit du travail du groupe Univers 2.0 compos\u00e9 d\u2019artistes renomm\u00e9s : G. Alda, P. B\u00fcchler, A. Csorgo, R. Dallaporta, R. Galle, B. Lamarche, L. Lijn, L. de Maigret, A. Ortiz, T. Saraceno et J. Thomson , ainsi que de scientifiques, architectes et philosophes : M. Barsuglia, V. Boschi, A. Dubois, C. Fl\u00e9cheux, E. Krouska, M. Lachi\u00e8ze-Rey, A. Letailleur, P. Legrain, D. Marciak, R. Malina, V. Napolano, S. Katsanevas, C. Spiering, A. Tosi, Y. Winkin, H. Wismann. Amorc\u00e9 fin 2016 par Pierre Bin\u00e9truy, ce projet s\u2019est interrompu en avril 2017 suite au d\u00e9c\u00e8s tragique du physicien, avant de reprendre en juin 2017. Cette exposition lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n
L\u2019objectif de ce projet est d\u2019initier un travail de recherche, \u00e0 partir de r\u00e9flexions crois\u00e9es entre artistes et scientifiques, sur la branche de la physique n\u00e9e de la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles, qui conduit \u00e0 s\u2019interroger de mani\u00e8re pressante, une fois encore, sur la nature et la texture de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re, la notion d\u2019origine et d\u2019horizon, le r\u00f4le des activit\u00e9s de repr\u00e9sentation, d\u2019information et de transformation, qu\u2019elles soient artistiques ou scientifiques, ainsi que les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il s\u2019agit de s\u2019interroger sur la nature de la pr\u00e9sence humaine dans le cosmos, notion qui d\u00e9passe ici le cadre de l\u2019Univers et d\u00e9signe aussi l’environnement terrestre et la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/p>\n
Ce projet scientifique est n\u00e9 suite \u00e0 la d\u00e9tection d\u2019ondes gravitationnelles issues de la fusion de deux trous noirs, en septembre 2015, puis \u00e0 la d\u00e9tection de la fusion de deux \u00e9toiles \u00e0 neutrons, en ao\u00fbt 2017, observ\u00e9e par pr\u00e8s de 100 observatoires dans le monde. Alors que ces observations venaient remarquablement confirmer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, selon laquelle tout ph\u00e9nom\u00e8ne violent qui a lieu dans l\u2019Univers produit des vibrations dans l\u2019espace-temps, la fusion des \u00e9toiles \u00e0 neutrons a marqu\u00e9 l\u2019entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re scientifique fondamentale, appel\u00e9e \u00e0 juste titre \u00ab Multi-messagers \u00bb, dans laquelle nous explorons l\u2019Univers avec diff\u00e9rents messagers cosmiques qui vont au-del\u00e0 des messagers traditionnels du spectre \u00e9lectromagn\u00e9tique : ondes gravitationnelles mais aussi neutrinos et rayons cosmiques. Le comit\u00e9 Nobel n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cet av\u00e8nement en d\u00e9cernant le prix Nobel de physique 2017 \u00e0 la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles d\u00e9tect\u00e9es par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre am\u00e9ricain LIGO et l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre europ\u00e9en Virgo.<\/p>\n
Les ondes gravitationnelles ayant \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es sous forme de modulations d\u2019un signal avec des fr\u00e9quences couvrant tout le spectre acoustique humain, cette d\u00e9couverte confirme de nouveau la m\u00e9taphore plongeant l\u2019homme dans un r\u00e9seau cosmique espace-temps, o\u00f9 les vibrations de l\u2019espace-temps, autrement dit le \u00ab rythme \u00bb ou le \u00ab son \u00bb de l\u2019espace, viennent se greffer \u00e0 la perception mill\u00e9naire de l\u2019Univers comme une image visuelle sublime, silencieuse, mais terrible, selon Pascal.<\/p>\n
Comme toutes les perc\u00e9es scientifiques majeures, cette d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale ravive la r\u00e9flexion sur les concepts de base de l\u2019Espace, du Temps et de la Mati\u00e8re, carrefour th\u00e9orique o\u00f9 la Science et l\u2019Art mais aussi Soci\u00e9t\u00e9 se rencontrent. Du Cubisme \u00e0 l\u2019abstrait, en passant par d\u2019autres mouvements artistiques modernistes, on ne saurait oublier l\u2019intense activit\u00e9 scientifique et artistique ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et suivi la r\u00e9volution galil\u00e9enne et la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Reste \u00e0 savoir si nous nous trouvons face \u00e0 un troisi\u00e8me tournant de m\u00eame nature.<\/p>\n
Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et de mani\u00e8re n\u00e9cessairement sch\u00e9matique, les \u0153uvres expos\u00e9es am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur la na-ture de l\u2019espace. Comme l\u2019a r\u00e9sum\u00e9 Einstein : l\u2019espace et le temps constituent-ils un cadre au sein duquel les objets se d\u00e9placent et les \u00e9v\u00e9nements se produisent, ou sont-ils une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge des objets en relation ? L\u2019espace peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un cadre d\u00e9formable, interd\u00e9pendant des objets qu\u2019il renferme, mais aussi comme une \u00ab atmosph\u00e8re \u00bb de champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et sub-nucl\u00e9aires ou comme une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergeant de l\u2019enchev\u00ea-trement de la mati\u00e8re, selon une vision audacieuse issue de la m\u00e9canique quantique.<\/p>\n
\u00c0 cause de la relativit\u00e9, pour citer Minkowski, \u00ab l\u2019espace et le temps sont condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre dans l\u2019ombre pure, et seule une sorte d\u2019union entre les deux concepts pr\u00e9servera une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9pendante \u00bb, et il convient donc de se questionner sur la nature m\u00eame du temps. Le temps doit-il \u00eatre compris comme un cadre totalement d\u00e9terministe o\u00f9 tout changement est une projection du pass\u00e9 ou plut\u00f4t comme un processus rythmique respectueux du pass\u00e9 mais ouvert sur l\u2019avenir ? In\u00e9vitablement, il faut aussi s\u2019interroger sur la nature des lois de la physique, probablement la structure ontologique ultime. Ces lois sont-elles \u00e9tablies pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (et par qui ?) ou \u00e9voluent-elles aussi dans le temps sur une \u00e9chelle cosmologique ?<\/p>\n
Il faut aussi s\u2019interroger sur les sens avec lesquels nous appr\u00e9hendons les images du cosmos. Il faut sortir de l\u2019uniformit\u00e9 de l\u2019espace et de la m\u00e9taphysique de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre de la pens\u00e9e de Thal\u00e8s, Platon et Euclide, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la perspective, pour se diriger dans l\u2019espace pris comme atmosph\u00e8re et\/ou support d\u00e9formable, en utilisant des g\u00e9om\u00e9tries d\u00e9form\u00e9es et\/ou autres modes de repr\u00e9sentation, du son ou appr\u00e9hension \u00ab acousmatique \u00bb des rythmes et du temps, \u00e0 l\u2019art comme exploration des chemins \u00ab int\u00e9rieurs \u00bb, impliquant danse et performance.<\/p>\n
De plus, la mati\u00e8re \u00e9tant corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019espace-temps, elle doit aussi \u00eatre repens\u00e9e. L\u2019identification des objets par rapport \u00e0 la densit\u00e9 d\u2019interaction doit \u00eatre r\u00e9examin\u00e9e en partant du monde des quarks, avec sa dualit\u00e9 particule\/champ bien connue, jusqu\u2019\u00e0 celui de l\u2019Univers. Nous vient alors la question suivante : les particules fondamentales, les atomes anciens, sont-ils des objets identifi\u00e9s ou des rythmes ? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, peut-on identifier des objets individuels avant qu\u2019ils n\u2019entrent en relation, ou les objets eux-m\u00eames ne sont-ils qu\u2019une forme de cristallisation des diff\u00e9rentes relations ? Quelle est la contribution, en tant qu\u2019\u00ab \u00e9chafaudage \u00bb, d\u2019entit\u00e9s \u00ab sombres \u00bb indistinctes (par exemple la mati\u00e8re noire) ou de ph\u00e9nom\u00e8nes violents lors de la formation de la structure ? Qu\u2019appelle-t-on origine et o\u00f9 se situe l\u2019horizon ? Ces interrogations portent aussi sur la composition, la plasticit\u00e9 et la r\u00e9silience des objets.<\/p>\n
Quand la rigidit\u00e9 transforme-t-elle un objet en appareil de mesure ou en particule \u00e9l\u00e9mentaire ? Quand la plasticit\u00e9 transforme-t-elle un objet en support de repr\u00e9sentation (pierre, pl\u00e2tre, gravure, photographie, support num\u00e9rique) ?<\/p>\n
En proposant des exp\u00e9riences en immersion sur la gravit\u00e9, les rayons cosmiques, les interactions des neutrinos et les environnements multi-messagers, les \u0153uvres d\u2019Alda, Csorgo, Dallaporta, Lamarche, Lijn, De Maigret, Saraceno et Ortiz ainsi que les salles \u00ab scientifiques \u00bb offrent notamment une r\u00e9ponse artistique \u00e0 la probl\u00e9matique.<\/p>\n
De plus, dans la mesure o\u00f9 les scientifiques utilisent ces instruments pour pratiquer l\u2019art extr\u00eamement d\u00e9licat de cap-ter un signal cosmique pour le distinguer de la variation la plus imperceptible caus\u00e9e par les mouvements sismiques sur Terre, le passage des nuages, les ondes marines ou les mouvements anthropiques, l\u2019\u00e9tude de l\u2019Univers implique de bien comprendre le milieu terrestre. En d\u2019autres termes, l\u2019horizon des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9tect\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo est tout sauf calme, il y a toujours une \u00ab rumeur \u00bb provenant de la terre et de l\u2019atmosph\u00e8re, et m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Jamais dans l\u2019histoire un instrument humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi profond\u00e9ment li\u00e9 aux rythmes quotidiens et s\u00e9culaires de l\u2019environnement. Et cela vaut \u00e9galement pour de nombreuses \u0153uvres d\u2019art, du \u00ab Grand Verre \u00bb de Duchamp au Land Art. Tel est le sens de la deuxi\u00e8me int\u00e9gration des ondes gravitationnelles et d\u2019autres instruments scientifiques ou \u0153uvres d\u2019art dans la notion du cosmos comme environnement terrestre. Cela prouve \u00e9galement qu\u2019une r\u00e9flexion ad\u00e9quate sur notre int\u00e9gration dans le cosmos ne peut se faire sans une remise en question s\u00e9rieuse du concept de message, de m\u00e9dium interm\u00e9diaire et de contenu en information, ainsi que de la d\u00e9finition de l\u2019indivi-dualit\u00e9 dans notre monde \u00e9troitement interconnect\u00e9. Pour paraphraser McLuhan, le m\u00e9dium n\u2019est pas seulement le message, mais aussi l\u2019objet. Cette id\u00e9e met naturellement en \u00e9vidence la r\u00e9volution amorc\u00e9e par Marconi et d\u2019autres dans le domaine de la communication sans fil et la fa\u00e7on dont cette derni\u00e8re a fa\u00e7onn\u00e9 notre monde. Une r\u00e9volution dont l\u2019un des jalons les plus importants a eu lieu non loin de l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo, c\u2019est-\u00e0-dire dans la station de radio voisine de Coltano(*)<\/p>\n
Le r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique d\u00e9finit l\u2019espace de la soci\u00e9t\u00e9, le temps et la mati\u00e8re dans lesquels nous vivons ; son impact sur nos rythmes de vie, ou la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 cr\u00e9er de la valeur sociale restent encore \u00e0 comprendre. Nous devons re-penser l\u2019information dans le contexte d\u2019une vaste densit\u00e9 d\u2019interactions. Notre environnement habituel est fait de bruits et de signaux. \u00c0 ce titre, Freeman Dyson disait que \u00ab la pr\u00e9servation de la vie n\u2019est pas une question d\u2019\u00e9nergie, mais de signal sur le bruit de fond \u00bb. L\u00e0 encore, on peut se poser la question : l’espace-temps est-il un cadre ou une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge du r\u00e9seau de communication ? Enfin, nous devons nous interroger sur notre insertion en tant qu\u2019humains dans ce r\u00e9seau. Nous devons revoir notre insertion num\u00e9rique par rapport \u00e0 la fabrication artisanale, cette activit\u00e9 mill\u00e9naire que l\u2019on ap-pelle \u00ab intelligence manuelle \u00bb. Devons-nous utiliser toute notre main ou un seul doigt ? L\u2019\u00eatre humain peut-il s\u2019ins\u00e9rer dans le Cosmos non pas d\u2019une mani\u00e8re id\u00e9ologique, mais d\u2019une mani\u00e8re cognitive, \u00e9motionnelle et \u00ab pratique \u00bb ?<\/p>\n
Les \u0153uvres de B\u00fcchler, Dubois, Galle, Lamarche, Ortiz, Saraceno et Thomson, ainsi que les pi\u00e8ces du mus\u00e9e Marconi et la pierre de gal\u00e8ne de la collection d\u2019Adalberto Giazotto, abordent ces questions, tout en \u00e9voquant en parall\u00e8le celles de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re. R\u00e9ciproquement, les \u0153uvres des artistes cit\u00e9s plus haut, qui traitent plus directement des questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019espace-temps, soul\u00e8vent \u00e9galement des questions environnementales et sociales.<\/p>\n
Pour conclure, je voudrais remercier la Fondation Carasso, qui soutient ce projet depuis 3 ans, le Museo dela Grafica (Ville et Universit\u00e9 de Pise) et le Museo Marconi pour leur hospitalit\u00e9 et leurs contributions proactives, Lidia Giazotto et Adalberto Giazotto, l\u2019un des deux p\u00e8res de Virgo, pour nous avoir fourni la gal\u00e8ne, et, bien s\u00fbr, les institutions financi\u00e8res de EGO (European Gravitational Observatory) : le CNRS qui f\u00eate ses 80 ans et l\u2019Instituto Nationale di Fisica Nucleare, ainsi que le laboratoire de Physique et Cosmologie des Astroparticules de l\u2019Universit\u00e9 Paris Diderot, o\u00f9 je travaillais, et la Fondation RFPU, o\u00f9 tout a commenc\u00e9.<\/p>\n
(*) C\u2019est en effet via la station de radio de Coltano que, depuis son bureau situ\u00e9 \u00e0 Rome, Marconi alluma les lumi\u00e8res de la gigantesque statue du Christ r\u00e9dempteur \u00e0 Rio de Janeiro, le 12 octobre 1931, \u00e0 l\u2019occasion de la comm\u00e9moration des 439 ans de la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique.<\/em>” content_phone=”<\/p>\n\n\n\n\n%22Les scientifiques et les artistes sont les observateurs de notre monde. Leur travail consiste simplement \u00e0 remarquer ce que les autres ne voient pas.%22<\/em><\/span><\/p>\nFranck Oppenheimer<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nAu carrefour de l\u2019Art et de la Science, l\u2019exposition \u00ab Le Rythme de l\u2019espace \u00bb est le fruit du travail du groupe Univers 2.0 compos\u00e9 d\u2019artistes renomm\u00e9s : G. Alda, P. B\u00fcchler, A. Csorgo, R. Dallaporta, R. Galle, B. Lamarche, L. Lijn, L. de Maigret, A. Ortiz, T. Saraceno et J. Thomson , ainsi que de scientifiques, architectes et philosophes : M. Barsuglia, V. Boschi, A. Dubois, C. Fl\u00e9cheux, E. Krouska, M. Lachi\u00e8ze-Rey, A. Letailleur, P. Legrain, D. Marciak, R. Malina, V. Napolano, S. Katsanevas, C. Spiering, A. Tosi, Y. Winkin, H. Wismann. Amorc\u00e9 fin 2016 par Pierre Bin\u00e9truy, ce projet s\u2019est interrompu en avril 2017 suite au d\u00e9c\u00e8s tragique du physicien, avant de reprendre en juin 2017. Cette exposition lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n
L\u2019objectif de ce projet est d\u2019initier un travail de recherche, \u00e0 partir de r\u00e9flexions crois\u00e9es entre artistes et scientifiques, sur la branche de la physique n\u00e9e de la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles, qui conduit \u00e0 s\u2019interroger de mani\u00e8re pressante, une fois encore, sur la nature et la texture de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re, la notion d\u2019origine et d\u2019horizon, le r\u00f4le des activit\u00e9s de repr\u00e9sentation, d\u2019information et de transformation, qu\u2019elles soient artistiques ou scientifiques, ainsi que les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il s\u2019agit de s\u2019interroger sur la nature de la pr\u00e9sence humaine dans le cosmos, notion qui d\u00e9passe ici le cadre de l\u2019Univers et d\u00e9signe aussi l’environnement terrestre et la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/p>\n
Ce projet scientifique est n\u00e9 suite \u00e0 la d\u00e9tection d\u2019ondes gravitationnelles issues de la fusion de deux trous noirs, en septembre 2015, puis \u00e0 la d\u00e9tection de la fusion de deux \u00e9toiles \u00e0 neutrons, en ao\u00fbt 2017, observ\u00e9e par pr\u00e8s de 100 observatoires dans le monde. Alors que ces observations venaient remarquablement confirmer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, selon laquelle tout ph\u00e9nom\u00e8ne violent qui a lieu dans l\u2019Univers produit des vibrations dans l\u2019espace-temps, la fusion des \u00e9toiles \u00e0 neutrons a marqu\u00e9 l\u2019entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re scientifique fondamentale, appel\u00e9e \u00e0 juste titre \u00ab Multi-messagers \u00bb, dans laquelle nous explorons l\u2019Univers avec diff\u00e9rents messagers cosmiques qui vont au-del\u00e0 des messagers traditionnels du spectre \u00e9lectromagn\u00e9tique : ondes gravitationnelles mais aussi neutrinos et rayons cosmiques. Le comit\u00e9 Nobel n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cet av\u00e8nement en d\u00e9cernant le prix Nobel de physique 2017 \u00e0 la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles d\u00e9tect\u00e9es par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre am\u00e9ricain LIGO et l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre europ\u00e9en Virgo.<\/p>\n
Les ondes gravitationnelles ayant \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es sous forme de modulations d\u2019un signal avec des fr\u00e9quences couvrant tout le spectre acoustique humain, cette d\u00e9couverte confirme de nouveau la m\u00e9taphore plongeant l\u2019homme dans un r\u00e9seau cosmique espace-temps, o\u00f9 les vibrations de l\u2019espace-temps, autrement dit le \u00ab rythme \u00bb ou le \u00ab son \u00bb de l\u2019espace, viennent se greffer \u00e0 la perception mill\u00e9naire de l\u2019Univers comme une image visuelle sublime, silencieuse, mais terrible, selon Pascal.<\/p>\n
Comme toutes les perc\u00e9es scientifiques majeures, cette d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale ravive la r\u00e9flexion sur les concepts de base de l\u2019Espace, du Temps et de la Mati\u00e8re, carrefour th\u00e9orique o\u00f9 la Science et l\u2019Art mais aussi Soci\u00e9t\u00e9 se rencontrent. Du Cubisme \u00e0 l\u2019abstrait, en passant par d\u2019autres mouvements artistiques modernistes, on ne saurait oublier l\u2019intense activit\u00e9 scientifique et artistique ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et suivi la r\u00e9volution galil\u00e9enne et la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Reste \u00e0 savoir si nous nous trouvons face \u00e0 un troisi\u00e8me tournant de m\u00eame nature.<\/p>\n
Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et de mani\u00e8re n\u00e9cessairement sch\u00e9matique, les \u0153uvres expos\u00e9es am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur la na-ture de l\u2019espace. Comme l\u2019a r\u00e9sum\u00e9 Einstein : l\u2019espace et le temps constituent-ils un cadre au sein duquel les objets se d\u00e9placent et les \u00e9v\u00e9nements se produisent, ou sont-ils une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge des objets en relation ? L\u2019espace peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un cadre d\u00e9formable, interd\u00e9pendant des objets qu\u2019il renferme, mais aussi comme une \u00ab atmosph\u00e8re \u00bb de champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et sub-nucl\u00e9aires ou comme une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergeant de l\u2019enchev\u00ea-trement de la mati\u00e8re, selon une vision audacieuse issue de la m\u00e9canique quantique.<\/p>\n
\u00c0 cause de la relativit\u00e9, pour citer Minkowski, \u00ab l\u2019espace et le temps sont condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre dans l\u2019ombre pure, et seule une sorte d\u2019union entre les deux concepts pr\u00e9servera une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9pendante \u00bb, et il convient donc de se questionner sur la nature m\u00eame du temps. Le temps doit-il \u00eatre compris comme un cadre totalement d\u00e9terministe o\u00f9 tout changement est une projection du pass\u00e9 ou plut\u00f4t comme un processus rythmique respectueux du pass\u00e9 mais ouvert sur l\u2019avenir ? In\u00e9vitablement, il faut aussi s\u2019interroger sur la nature des lois de la physique, probablement la structure ontologique ultime. Ces lois sont-elles \u00e9tablies pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (et par qui ?) ou \u00e9voluent-elles aussi dans le temps sur une \u00e9chelle cosmologique ?<\/p>\n
Il faut aussi s\u2019interroger sur les sens avec lesquels nous appr\u00e9hendons les images du cosmos. Il faut sortir de l\u2019uniformit\u00e9 de l\u2019espace et de la m\u00e9taphysique de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre de la pens\u00e9e de Thal\u00e8s, Platon et Euclide, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la perspective, pour se diriger dans l\u2019espace pris comme atmosph\u00e8re et\/ou support d\u00e9formable, en utilisant des g\u00e9om\u00e9tries d\u00e9form\u00e9es et\/ou autres modes de repr\u00e9sentation, du son ou appr\u00e9hension \u00ab acousmatique \u00bb des rythmes et du temps, \u00e0 l\u2019art comme exploration des chemins \u00ab int\u00e9rieurs \u00bb, impliquant danse et performance.<\/p>\n
De plus, la mati\u00e8re \u00e9tant corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019espace-temps, elle doit aussi \u00eatre repens\u00e9e. L\u2019identification des objets par rapport \u00e0 la densit\u00e9 d\u2019interaction doit \u00eatre r\u00e9examin\u00e9e en partant du monde des quarks, avec sa dualit\u00e9 particule\/champ bien connue, jusqu\u2019\u00e0 celui de l\u2019Univers. Nous vient alors la question suivante : les particules fondamentales, les atomes anciens, sont-ils des objets identifi\u00e9s ou des rythmes ? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, peut-on identifier des objets individuels avant qu\u2019ils n\u2019entrent en relation, ou les objets eux-m\u00eames ne sont-ils qu\u2019une forme de cristallisation des diff\u00e9rentes relations ? Quelle est la contribution, en tant qu\u2019\u00ab \u00e9chafaudage \u00bb, d\u2019entit\u00e9s \u00ab sombres \u00bb indistinctes (par exemple la mati\u00e8re noire) ou de ph\u00e9nom\u00e8nes violents lors de la formation de la structure ? Qu\u2019appelle-t-on origine et o\u00f9 se situe l\u2019horizon ? Ces interrogations portent aussi sur la composition, la plasticit\u00e9 et la r\u00e9silience des objets.<\/p>\n
Quand la rigidit\u00e9 transforme-t-elle un objet en appareil de mesure ou en particule \u00e9l\u00e9mentaire ? Quand la plasticit\u00e9 transforme-t-elle un objet en support de repr\u00e9sentation (pierre, pl\u00e2tre, gravure, photographie, support num\u00e9rique) ?<\/p>\n
En proposant des exp\u00e9riences en immersion sur la gravit\u00e9, les rayons cosmiques, les interactions des neutrinos et les environnements multi-messagers, les \u0153uvres d\u2019Alda, Csorgo, Dallaporta, Lamarche, Lijn, De Maigret, Saraceno et Ortiz ainsi que les salles \u00ab scientifiques \u00bb offrent notamment une r\u00e9ponse artistique \u00e0 la probl\u00e9matique.<\/p>\n
De plus, dans la mesure o\u00f9 les scientifiques utilisent ces instruments pour pratiquer l\u2019art extr\u00eamement d\u00e9licat de cap-ter un signal cosmique pour le distinguer de la variation la plus imperceptible caus\u00e9e par les mouvements sismiques sur Terre, le passage des nuages, les ondes marines ou les mouvements anthropiques, l\u2019\u00e9tude de l\u2019Univers implique de bien comprendre le milieu terrestre. En d\u2019autres termes, l\u2019horizon des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9tect\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo est tout sauf calme, il y a toujours une \u00ab rumeur \u00bb provenant de la terre et de l\u2019atmosph\u00e8re, et m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Jamais dans l\u2019histoire un instrument humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi profond\u00e9ment li\u00e9 aux rythmes quotidiens et s\u00e9culaires de l\u2019environnement. Et cela vaut \u00e9galement pour de nombreuses \u0153uvres d\u2019art, du \u00ab Grand Verre \u00bb de Duchamp au Land Art. Tel est le sens de la deuxi\u00e8me int\u00e9gration des ondes gravitationnelles et d\u2019autres instruments scientifiques ou \u0153uvres d\u2019art dans la notion du cosmos comme environnement terrestre. Cela prouve \u00e9galement qu\u2019une r\u00e9flexion ad\u00e9quate sur notre int\u00e9gration dans le cosmos ne peut se faire sans une remise en question s\u00e9rieuse du concept de message, de m\u00e9dium interm\u00e9diaire et de contenu en information, ainsi que de la d\u00e9finition de l\u2019indivi-dualit\u00e9 dans notre monde \u00e9troitement interconnect\u00e9. Pour paraphraser McLuhan, le m\u00e9dium n\u2019est pas seulement le message, mais aussi l\u2019objet. Cette id\u00e9e met naturellement en \u00e9vidence la r\u00e9volution amorc\u00e9e par Marconi et d\u2019autres dans le domaine de la communication sans fil et la fa\u00e7on dont cette derni\u00e8re a fa\u00e7onn\u00e9 notre monde. Une r\u00e9volution dont l\u2019un des jalons les plus importants a eu lieu non loin de l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo, c\u2019est-\u00e0-dire dans la station de radio voisine de Coltano(*)<\/p>\n
Le r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique d\u00e9finit l\u2019espace de la soci\u00e9t\u00e9, le temps et la mati\u00e8re dans lesquels nous vivons ; son impact sur nos rythmes de vie, ou la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 cr\u00e9er de la valeur sociale restent encore \u00e0 comprendre. Nous devons re-penser l\u2019information dans le contexte d\u2019une vaste densit\u00e9 d\u2019interactions. Notre environnement habituel est fait de bruits et de signaux. \u00c0 ce titre, Freeman Dyson disait que \u00ab la pr\u00e9servation de la vie n\u2019est pas une question d\u2019\u00e9nergie, mais de signal sur le bruit de fond \u00bb. L\u00e0 encore, on peut se poser la question : l’espace-temps est-il un cadre ou une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge du r\u00e9seau de communication ? Enfin, nous devons nous interroger sur notre insertion en tant qu\u2019humains dans ce r\u00e9seau. Nous devons revoir notre insertion num\u00e9rique par rapport \u00e0 la fabrication artisanale, cette activit\u00e9 mill\u00e9naire que l\u2019on ap-pelle \u00ab intelligence manuelle \u00bb. Devons-nous utiliser toute notre main ou un seul doigt ? L\u2019\u00eatre humain peut-il s\u2019ins\u00e9rer dans le Cosmos non pas d\u2019une mani\u00e8re id\u00e9ologique, mais d\u2019une mani\u00e8re cognitive, \u00e9motionnelle et \u00ab pratique \u00bb ?<\/p>\n
Les \u0153uvres de B\u00fcchler, Dubois, Galle, Lamarche, Ortiz, Saraceno et Thomson, ainsi que les pi\u00e8ces du mus\u00e9e Marconi et la pierre de gal\u00e8ne de la collection d\u2019Adalberto Giazotto, abordent ces questions, tout en \u00e9voquant en parall\u00e8le celles de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re. R\u00e9ciproquement, les \u0153uvres des artistes cit\u00e9s plus haut, qui traitent plus directement des questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019espace-temps, soul\u00e8vent \u00e9galement des questions environnementales et sociales.<\/p>\n
Pour conclure, je voudrais remercier la Fondation Carasso, qui soutient ce projet depuis 3 ans, le Museo dela Grafica (Ville et Universit\u00e9 de Pise) et le Museo Marconi pour leur hospitalit\u00e9 et leurs contributions proactives, Lidia Giazotto et Adalberto Giazotto, l\u2019un des deux p\u00e8res de Virgo, pour nous avoir fourni la gal\u00e8ne, et, bien s\u00fbr, les institutions financi\u00e8res de EGO (European Gravitational Observatory) : le CNRS qui f\u00eate ses 80 ans et l\u2019Instituto Nationale di Fisica Nucleare, ainsi que le laboratoire de Physique et Cosmologie des Astroparticules de l\u2019Universit\u00e9 Paris Diderot, o\u00f9 je travaillais, et la Fondation RFPU, o\u00f9 tout a commenc\u00e9.<\/p>\n
(*) C\u2019est en effet via la station de radio de Coltano que, depuis son bureau situ\u00e9 \u00e0 Rome, Marconi alluma les lumi\u00e8res de la gigantesque statue du Christ r\u00e9dempteur \u00e0 Rio de Janeiro, le 12 octobre 1931, \u00e0 l\u2019occasion de la comm\u00e9moration des 439 ans de la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique.<\/em>” content_last_edited=”on|tablet” _builder_version=”3.29.3″ text_text_color=”#000000″ _i=”0″ _address=”0.1.0.0″]<\/p>\n\n\n\n\n“Les scientifiques et les artistes sont les observateurs de notre monde. Leur travail consiste simplement \u00e0 remarquer ce que les autres ne voient pas.”<\/em><\/span><\/p>\nFranck Oppenheimer<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nAu carrefour de l\u2019Art et de la Science, l\u2019exposition \u00ab\u00a0 Le Rythme de l\u2019espace\u00a0 \u00bb est le fruit du travail du groupe Univers 2.0 compos\u00e9 d\u2019artistes renomm\u00e9s\u00a0: G.\u00a0Alda, P.\u00a0B\u00fcchler, A.\u00a0Csorgo, R.\u00a0Dallaporta, R. Galle, B.\u00a0Lamarche, L. Lijn, L.\u00a0de\u00a0Maigret, A.\u00a0Ortiz, T.\u00a0Saraceno et J.\u00a0Thomson\u00a0, ainsi que de scientifiques, architectes et philosophes\u00a0: M.\u00a0Barsuglia, V.\u00a0Boschi, A.\u00a0Dubois, C.\u00a0Fl\u00e9cheux, E.\u00a0Krouska, M.\u00a0Lachi\u00e8ze-Rey, A.\u00a0Letailleur, P.\u00a0Legrain, D.\u00a0Marciak, R. Malina, V.\u00a0Napolano, S.\u00a0Katsanevas, C.\u00a0Spiering, A.\u00a0Tosi, Y.\u00a0Winkin, H.\u00a0Wismann. Amorc\u00e9 fin 2016 par Pierre Bin\u00e9truy, ce projet s\u2019est interrompu en avril 2017 suite au d\u00e9c\u00e8s tragique du physicien, avant de reprendre en juin 2017. Cette exposition lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n
L\u2019objectif de ce projet est d\u2019initier un travail de recherche, \u00e0 partir de r\u00e9flexions crois\u00e9es entre artistes et scientifiques, sur la branche de la physique n\u00e9e de la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles, qui conduit \u00e0 s\u2019interroger de mani\u00e8re pressante, une fois encore, sur la nature et la texture de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re, la notion d\u2019origine et d\u2019horizon, le r\u00f4le des activit\u00e9s de repr\u00e9sentation, d\u2019information et de transformation, qu\u2019elles soient artistiques ou scientifiques, ainsi que les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il s\u2019agit de s\u2019interroger sur la nature de la pr\u00e9sence humaine dans le cosmos, notion qui d\u00e9passe ici le cadre de l\u2019Univers et d\u00e9signe aussi l’environnement terrestre et la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/p>\n
Ce projet scientifique est n\u00e9 suite \u00e0 la d\u00e9tection d\u2019ondes gravitationnelles issues de la fusion de deux trous noirs, en septembre 2015, puis \u00e0 la d\u00e9tection de la fusion de deux \u00e9toiles \u00e0 neutrons, en ao\u00fbt 2017, observ\u00e9e par pr\u00e8s de 100 observatoires dans le monde. Alors que ces observations venaient remarquablement confirmer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, selon laquelle tout ph\u00e9nom\u00e8ne violent qui a lieu dans l\u2019Univers produit des vibrations dans l\u2019espace-temps, la fusion des \u00e9toiles \u00e0 neutrons a marqu\u00e9 l\u2019entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re scientifique fondamentale, appel\u00e9e \u00e0 juste titre \u00ab\u00a0 Multi-messagers\u00a0 \u00bb, dans laquelle nous explorons l\u2019Univers avec diff\u00e9rents messagers cosmiques qui vont au-del\u00e0 des messagers traditionnels du spectre \u00e9lectromagn\u00e9tique\u00a0: ondes gravitationnelles mais aussi neutrinos et rayons cosmiques. Le comit\u00e9 Nobel n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cet av\u00e8nement en d\u00e9cernant le prix Nobel de physique 2017 \u00e0 la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles d\u00e9tect\u00e9es par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre am\u00e9ricain LIGO et l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre europ\u00e9en Virgo.<\/p>\n
Les ondes gravitationnelles ayant \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es sous forme de modulations d\u2019un signal avec des fr\u00e9quences couvrant tout le spectre acoustique humain, cette d\u00e9couverte confirme de nouveau la m\u00e9taphore plongeant l\u2019homme dans un r\u00e9seau cosmique espace-temps, o\u00f9 les vibrations de l\u2019espace-temps, autrement dit le \u00ab\u00a0 rythme\u00a0 \u00bb ou le \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb de l\u2019espace, viennent se greffer \u00e0 la perception mill\u00e9naire de l\u2019Univers comme une image visuelle sublime, silencieuse, mais terrible, selon Pascal.<\/p>\n
Comme toutes les perc\u00e9es scientifiques majeures, cette d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale ravive la r\u00e9flexion sur les concepts de base de l\u2019Espace, du Temps et de la Mati\u00e8re, carrefour th\u00e9orique o\u00f9 la Science et l\u2019Art mais aussi Soci\u00e9t\u00e9 se rencontrent. Du Cubisme \u00e0 l\u2019abstrait, en passant par d\u2019autres mouvements artistiques modernistes, on ne saurait oublier l\u2019intense activit\u00e9 scientifique et artistique ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et suivi la r\u00e9volution galil\u00e9enne et la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Reste \u00e0 savoir si nous nous trouvons face \u00e0 un troisi\u00e8me tournant de m\u00eame nature.<\/p>\n
Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et de mani\u00e8re n\u00e9cessairement sch\u00e9matique, les \u0153uvres expos\u00e9es am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur la na-ture de l\u2019espace. Comme l\u2019a r\u00e9sum\u00e9 Einstein\u00a0: l\u2019espace et le temps constituent-ils un cadre au sein duquel les objets se d\u00e9placent et les \u00e9v\u00e9nements se produisent, ou sont-ils une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge des objets en relation\u00a0? L\u2019espace peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un cadre d\u00e9formable, interd\u00e9pendant des objets qu\u2019il renferme, mais aussi comme une \u00ab\u00a0atmosph\u00e8re\u00a0\u00bb de champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et sub-nucl\u00e9aires ou comme une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergeant de l\u2019enchev\u00ea-trement de la mati\u00e8re, selon une vision audacieuse issue de la m\u00e9canique quantique.<\/p>\n
\u00c0 cause de la relativit\u00e9, pour citer Minkowski, \u00ab\u00a0l\u2019espace et le temps sont condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre dans l\u2019ombre pure, et seule une sorte d\u2019union entre les deux concepts pr\u00e9servera une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9pendante\u00a0\u00bb, et il convient donc de se questionner sur la nature m\u00eame du temps. Le temps doit-il \u00eatre compris comme un cadre totalement d\u00e9terministe o\u00f9 tout changement est une projection du pass\u00e9 ou plut\u00f4t comme un processus rythmique respectueux du pass\u00e9 mais ouvert sur l\u2019avenir\u00a0? In\u00e9vitablement, il faut aussi s\u2019interroger sur la nature des lois de la physique, probablement la structure ontologique ultime. Ces lois sont-elles \u00e9tablies pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (et par qui\u00a0?) ou \u00e9voluent-elles aussi dans le temps sur une \u00e9chelle cosmologique\u00a0?<\/p>\n
Il faut aussi s\u2019interroger sur les sens avec lesquels nous appr\u00e9hendons les images du cosmos. Il faut sortir de l\u2019uniformit\u00e9 de l\u2019espace et de la m\u00e9taphysique de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre de la pens\u00e9e de Thal\u00e8s, Platon et Euclide, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la perspective, pour se diriger dans l\u2019espace pris comme atmosph\u00e8re et\/ou support d\u00e9formable, en utilisant des g\u00e9om\u00e9tries d\u00e9form\u00e9es et\/ou autres modes de repr\u00e9sentation, du son ou appr\u00e9hension \u00ab\u00a0acousmatique\u00a0\u00bb des rythmes et du temps, \u00e0 l\u2019art comme exploration des chemins \u00ab\u00a0int\u00e9rieurs\u00a0\u00bb, impliquant danse et performance.<\/p>\n
De plus, la mati\u00e8re \u00e9tant corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019espace-temps, elle doit aussi \u00eatre repens\u00e9e. L\u2019identification des objets par rapport \u00e0 la densit\u00e9 d\u2019interaction doit \u00eatre r\u00e9examin\u00e9e en partant du monde des quarks, avec sa dualit\u00e9 particule\/champ bien connue, jusqu\u2019\u00e0 celui de l\u2019Univers. Nous vient alors la question suivante\u00a0 : les particules fondamentales, les atomes anciens, sont-ils des objets identifi\u00e9s ou des rythmes\u00a0? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, peut-on identifier des objets individuels avant qu\u2019ils n\u2019entrent en relation, ou les objets eux-m\u00eames ne sont-ils qu\u2019une forme de cristallisation des diff\u00e9rentes relations\u00a0? Quelle est la contribution, en tant qu\u2019\u00ab\u00a0\u00e9chafaudage\u00a0\u00bb, d\u2019entit\u00e9s \u00ab\u00a0sombres\u00a0\u00bb indistinctes (par exemple la mati\u00e8re noire) ou de ph\u00e9nom\u00e8nes violents lors de la formation de la structure\u00a0? Qu\u2019appelle-t-on origine et o\u00f9 se situe l\u2019horizon\u00a0? Ces interrogations portent aussi sur la composition, la plasticit\u00e9 et la r\u00e9silience des objets.<\/p>\n
Quand la rigidit\u00e9 transforme-t-elle un objet en appareil de mesure ou en particule \u00e9l\u00e9mentaire\u00a0? Quand la plasticit\u00e9 transforme-t-elle un objet en support de repr\u00e9sentation (pierre, pl\u00e2tre, gravure, photographie, support num\u00e9rique)\u00a0?<\/p>\n
De plus, dans la mesure o\u00f9 les scientifiques utilisent ces instruments pour pratiquer l\u2019art extr\u00eamement d\u00e9licat de cap-ter un signal cosmique pour le distinguer de la variation la plus imperceptible caus\u00e9e par les mouvements sismiques sur Terre, le passage des nuages, les ondes marines ou les mouvements anthropiques, l\u2019\u00e9tude de l\u2019Univers implique de bien comprendre le milieu terrestre. En d\u2019autres termes, l\u2019horizon des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9tect\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo est tout sauf calme, il y a toujours une \u00ab\u00a0rumeur\u00a0\u00bb provenant de la terre et de l\u2019atmosph\u00e8re, et m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Jamais dans l\u2019histoire un instrument humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi profond\u00e9ment li\u00e9 aux rythmes quotidiens et s\u00e9culaires de l\u2019environnement. Et cela vaut \u00e9galement pour de nombreuses \u0153uvres d\u2019art, du \u00ab\u00a0Grand Verre\u00a0\u00bb de Duchamp au Land Art. Tel est le sens de la deuxi\u00e8me int\u00e9gration des ondes gravitationnelles et d\u2019autres instruments scientifiques ou \u0153uvres d\u2019art dans la notion du cosmos comme environnement terrestre. Cela prouve \u00e9galement qu\u2019une r\u00e9flexion ad\u00e9quate sur notre int\u00e9gration dans le cosmos ne peut se faire sans une remise en question s\u00e9rieuse du concept de message, de m\u00e9dium interm\u00e9diaire et de contenu en information, ainsi que de la d\u00e9finition de l\u2019indivi-dualit\u00e9 dans notre monde \u00e9troitement interconnect\u00e9. Pour paraphraser McLuhan, le m\u00e9dium n\u2019est pas seulement le message, mais aussi l\u2019objet. Cette id\u00e9e met naturellement en \u00e9vidence la r\u00e9volution amorc\u00e9e par Marconi et d\u2019autres dans le domaine de la communication sans fil et la fa\u00e7on dont cette derni\u00e8re a fa\u00e7onn\u00e9 notre monde. Une r\u00e9volution dont l\u2019un des jalons les plus importants a eu lieu non loin de l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo, c\u2019est-\u00e0-dire dans la station de radio voisine de Coltano(*)<\/span><\/p>\nLe r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique d\u00e9finit l\u2019espace de la soci\u00e9t\u00e9, le temps et la mati\u00e8re dans lesquels nous vivons\u00a0; son impact sur nos rythmes de vie, ou la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 cr\u00e9er de la valeur sociale restent encore \u00e0 comprendre. Nous devons re-penser l\u2019information dans le contexte d\u2019une vaste densit\u00e9 d\u2019interactions. Notre environnement habituel est fait de bruits et de signaux. \u00c0 ce titre, Freeman Dyson disait que \u00ab\u00a0la pr\u00e9servation de la vie n\u2019est pas une question d\u2019\u00e9nergie, mais de signal sur le bruit de fond\u00a0\u00bb. L\u00e0 encore, on peut se poser la question\u00a0: l’espace-temps est-il un cadre ou une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge du r\u00e9seau de communication\u00a0? Enfin, nous devons nous interroger sur notre insertion en tant qu\u2019humains dans ce r\u00e9seau. Nous devons revoir notre insertion num\u00e9rique par rapport \u00e0 la fabrication artisanale, cette activit\u00e9 mill\u00e9naire que l\u2019on ap-pelle \u00ab\u00a0intelligence manuelle\u00a0\u00bb. Devons-nous utiliser toute notre main ou un seul doigt\u00a0? L\u2019\u00eatre humain peut-il s\u2019ins\u00e9rer dans le Cosmos non pas d\u2019une mani\u00e8re id\u00e9ologique, mais d\u2019une mani\u00e8re cognitive, \u00e9motionnelle et \u00ab\u00a0pratique\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n
Pour conclure, je voudrais remercier la Fondation Carasso, qui soutient ce projet depuis 3\u00a0ans, le Museo dela Grafica (Ville et Universit\u00e9 de Pise) et le Museo Marconi pour leur hospitalit\u00e9 et leurs contributions proactives, Lidia Giazotto et Adalberto Giazotto, l\u2019un des deux p\u00e8res de Virgo, pour nous avoir fourni la gal\u00e8ne, et, bien s\u00fbr, les institutions financi\u00e8res de EGO (European Gravitational Observatory)\u00a0: le CNRS qui f\u00eate ses 80\u00a0ans et l\u2019Instituto Nationale di Fisica Nucleare, ainsi que le laboratoire de Physique et Cosmologie des Astroparticules de l\u2019Universit\u00e9 Paris Diderot, o\u00f9 je travaillais, et la Fondation RFPU, o\u00f9 tout a commenc\u00e9.<\/span><\/p>\n(*) C\u2019est en effet via la station de radio de Coltano que, depuis son bureau situ\u00e9 \u00e0 Rome, Marconi alluma les lumi\u00e8res de la gigantesque statue du Christ r\u00e9dempteur \u00e0 Rio de Janeiro, le 12 octobre 1931, \u00e0 l\u2019occasion de la comm\u00e9moration des 439\u00a0ans de la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique.<\/em><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Footer” _builder_version=”3.24″ background_size=”initial” background_repeat=”repeat-y” custom_padding=”0px|||||” global_module=”919″ saved_tabs=”all” locked=”off” fb_built=”1″ _i=”0″ _address=”1″][et_pb_row column_structure=”1_3,1_3,1_3″ use_custom_gutter=”on” gutter_width=”2″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”||14px|||” border_width_top=”2px” _i=”0″ _address=”1.0″][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”|||” _i=”0″ _address=”1.0.0″ custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”3.29.3″ text_font=”||||||||” text_font_size=”12px” text_line_height=”2em” link_font=”||||on||||” link_text_color=”#666666″ header_font=”||||||||” header_text_align=”left” header_3_font=”|700||on|||||” header_3_font_size=”12px” header_3_letter_spacing=”5px” header_3_line_height=”1.8em” max_width_tablet=”70%” max_width_last_edited=”off|phone” header_3_font_size_last_edited=”on|desktop” locked=”off” _i=”0″ _address=”1.0.0.0″]<\/p>\n
MUSEO DELLA GRAFICA<\/h3>\n
Directeur de l’Observatoire Europ\u00e9en des Ondes Gravitationnelles (EGO)<\/em><\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.25″ _i=”1″ _address=”0.1″][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”|||” _i=”0″ _address=”0.1.0″ custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text content_tablet=”<\/p>\n %22Les scientifiques et les artistes sont les observateurs de notre monde. Leur travail consiste simplement \u00e0 remarquer ce que les autres ne voient pas.%22<\/em><\/span><\/p>\n Franck Oppenheimer<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Au carrefour de l\u2019Art et de la Science, l\u2019exposition \u00ab Le Rythme de l\u2019espace \u00bb est le fruit du travail du groupe Univers 2.0 compos\u00e9 d\u2019artistes renomm\u00e9s : G. Alda, P. B\u00fcchler, A. Csorgo, R. Dallaporta, R. Galle, B. Lamarche, L. Lijn, L. de Maigret, A. Ortiz, T. Saraceno et J. Thomson , ainsi que de scientifiques, architectes et philosophes : M. Barsuglia, V. Boschi, A. Dubois, C. Fl\u00e9cheux, E. Krouska, M. Lachi\u00e8ze-Rey, A. Letailleur, P. Legrain, D. Marciak, R. Malina, V. Napolano, S. Katsanevas, C. Spiering, A. Tosi, Y. Winkin, H. Wismann. Amorc\u00e9 fin 2016 par Pierre Bin\u00e9truy, ce projet s\u2019est interrompu en avril 2017 suite au d\u00e9c\u00e8s tragique du physicien, avant de reprendre en juin 2017. Cette exposition lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n L\u2019objectif de ce projet est d\u2019initier un travail de recherche, \u00e0 partir de r\u00e9flexions crois\u00e9es entre artistes et scientifiques, sur la branche de la physique n\u00e9e de la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles, qui conduit \u00e0 s\u2019interroger de mani\u00e8re pressante, une fois encore, sur la nature et la texture de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re, la notion d\u2019origine et d\u2019horizon, le r\u00f4le des activit\u00e9s de repr\u00e9sentation, d\u2019information et de transformation, qu\u2019elles soient artistiques ou scientifiques, ainsi que les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il s\u2019agit de s\u2019interroger sur la nature de la pr\u00e9sence humaine dans le cosmos, notion qui d\u00e9passe ici le cadre de l\u2019Univers et d\u00e9signe aussi l’environnement terrestre et la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/p>\n Ce projet scientifique est n\u00e9 suite \u00e0 la d\u00e9tection d\u2019ondes gravitationnelles issues de la fusion de deux trous noirs, en septembre 2015, puis \u00e0 la d\u00e9tection de la fusion de deux \u00e9toiles \u00e0 neutrons, en ao\u00fbt 2017, observ\u00e9e par pr\u00e8s de 100 observatoires dans le monde. Alors que ces observations venaient remarquablement confirmer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, selon laquelle tout ph\u00e9nom\u00e8ne violent qui a lieu dans l\u2019Univers produit des vibrations dans l\u2019espace-temps, la fusion des \u00e9toiles \u00e0 neutrons a marqu\u00e9 l\u2019entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re scientifique fondamentale, appel\u00e9e \u00e0 juste titre \u00ab Multi-messagers \u00bb, dans laquelle nous explorons l\u2019Univers avec diff\u00e9rents messagers cosmiques qui vont au-del\u00e0 des messagers traditionnels du spectre \u00e9lectromagn\u00e9tique : ondes gravitationnelles mais aussi neutrinos et rayons cosmiques. Le comit\u00e9 Nobel n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cet av\u00e8nement en d\u00e9cernant le prix Nobel de physique 2017 \u00e0 la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles d\u00e9tect\u00e9es par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre am\u00e9ricain LIGO et l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre europ\u00e9en Virgo.<\/p>\n Les ondes gravitationnelles ayant \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es sous forme de modulations d\u2019un signal avec des fr\u00e9quences couvrant tout le spectre acoustique humain, cette d\u00e9couverte confirme de nouveau la m\u00e9taphore plongeant l\u2019homme dans un r\u00e9seau cosmique espace-temps, o\u00f9 les vibrations de l\u2019espace-temps, autrement dit le \u00ab rythme \u00bb ou le \u00ab son \u00bb de l\u2019espace, viennent se greffer \u00e0 la perception mill\u00e9naire de l\u2019Univers comme une image visuelle sublime, silencieuse, mais terrible, selon Pascal.<\/p>\n Comme toutes les perc\u00e9es scientifiques majeures, cette d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale ravive la r\u00e9flexion sur les concepts de base de l\u2019Espace, du Temps et de la Mati\u00e8re, carrefour th\u00e9orique o\u00f9 la Science et l\u2019Art mais aussi Soci\u00e9t\u00e9 se rencontrent. Du Cubisme \u00e0 l\u2019abstrait, en passant par d\u2019autres mouvements artistiques modernistes, on ne saurait oublier l\u2019intense activit\u00e9 scientifique et artistique ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et suivi la r\u00e9volution galil\u00e9enne et la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Reste \u00e0 savoir si nous nous trouvons face \u00e0 un troisi\u00e8me tournant de m\u00eame nature.<\/p>\n Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et de mani\u00e8re n\u00e9cessairement sch\u00e9matique, les \u0153uvres expos\u00e9es am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur la na-ture de l\u2019espace. Comme l\u2019a r\u00e9sum\u00e9 Einstein : l\u2019espace et le temps constituent-ils un cadre au sein duquel les objets se d\u00e9placent et les \u00e9v\u00e9nements se produisent, ou sont-ils une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge des objets en relation ? L\u2019espace peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un cadre d\u00e9formable, interd\u00e9pendant des objets qu\u2019il renferme, mais aussi comme une \u00ab atmosph\u00e8re \u00bb de champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et sub-nucl\u00e9aires ou comme une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergeant de l\u2019enchev\u00ea-trement de la mati\u00e8re, selon une vision audacieuse issue de la m\u00e9canique quantique.<\/p>\n \u00c0 cause de la relativit\u00e9, pour citer Minkowski, \u00ab l\u2019espace et le temps sont condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre dans l\u2019ombre pure, et seule une sorte d\u2019union entre les deux concepts pr\u00e9servera une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9pendante \u00bb, et il convient donc de se questionner sur la nature m\u00eame du temps. Le temps doit-il \u00eatre compris comme un cadre totalement d\u00e9terministe o\u00f9 tout changement est une projection du pass\u00e9 ou plut\u00f4t comme un processus rythmique respectueux du pass\u00e9 mais ouvert sur l\u2019avenir ? In\u00e9vitablement, il faut aussi s\u2019interroger sur la nature des lois de la physique, probablement la structure ontologique ultime. Ces lois sont-elles \u00e9tablies pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (et par qui ?) ou \u00e9voluent-elles aussi dans le temps sur une \u00e9chelle cosmologique ?<\/p>\n Il faut aussi s\u2019interroger sur les sens avec lesquels nous appr\u00e9hendons les images du cosmos. Il faut sortir de l\u2019uniformit\u00e9 de l\u2019espace et de la m\u00e9taphysique de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre de la pens\u00e9e de Thal\u00e8s, Platon et Euclide, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la perspective, pour se diriger dans l\u2019espace pris comme atmosph\u00e8re et\/ou support d\u00e9formable, en utilisant des g\u00e9om\u00e9tries d\u00e9form\u00e9es et\/ou autres modes de repr\u00e9sentation, du son ou appr\u00e9hension \u00ab acousmatique \u00bb des rythmes et du temps, \u00e0 l\u2019art comme exploration des chemins \u00ab int\u00e9rieurs \u00bb, impliquant danse et performance.<\/p>\n De plus, la mati\u00e8re \u00e9tant corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019espace-temps, elle doit aussi \u00eatre repens\u00e9e. L\u2019identification des objets par rapport \u00e0 la densit\u00e9 d\u2019interaction doit \u00eatre r\u00e9examin\u00e9e en partant du monde des quarks, avec sa dualit\u00e9 particule\/champ bien connue, jusqu\u2019\u00e0 celui de l\u2019Univers. Nous vient alors la question suivante : les particules fondamentales, les atomes anciens, sont-ils des objets identifi\u00e9s ou des rythmes ? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, peut-on identifier des objets individuels avant qu\u2019ils n\u2019entrent en relation, ou les objets eux-m\u00eames ne sont-ils qu\u2019une forme de cristallisation des diff\u00e9rentes relations ? Quelle est la contribution, en tant qu\u2019\u00ab \u00e9chafaudage \u00bb, d\u2019entit\u00e9s \u00ab sombres \u00bb indistinctes (par exemple la mati\u00e8re noire) ou de ph\u00e9nom\u00e8nes violents lors de la formation de la structure ? Qu\u2019appelle-t-on origine et o\u00f9 se situe l\u2019horizon ? Ces interrogations portent aussi sur la composition, la plasticit\u00e9 et la r\u00e9silience des objets.<\/p>\n Quand la rigidit\u00e9 transforme-t-elle un objet en appareil de mesure ou en particule \u00e9l\u00e9mentaire ? Quand la plasticit\u00e9 transforme-t-elle un objet en support de repr\u00e9sentation (pierre, pl\u00e2tre, gravure, photographie, support num\u00e9rique) ?<\/p>\n En proposant des exp\u00e9riences en immersion sur la gravit\u00e9, les rayons cosmiques, les interactions des neutrinos et les environnements multi-messagers, les \u0153uvres d\u2019Alda, Csorgo, Dallaporta, Lamarche, Lijn, De Maigret, Saraceno et Ortiz ainsi que les salles \u00ab scientifiques \u00bb offrent notamment une r\u00e9ponse artistique \u00e0 la probl\u00e9matique.<\/p>\n De plus, dans la mesure o\u00f9 les scientifiques utilisent ces instruments pour pratiquer l\u2019art extr\u00eamement d\u00e9licat de cap-ter un signal cosmique pour le distinguer de la variation la plus imperceptible caus\u00e9e par les mouvements sismiques sur Terre, le passage des nuages, les ondes marines ou les mouvements anthropiques, l\u2019\u00e9tude de l\u2019Univers implique de bien comprendre le milieu terrestre. En d\u2019autres termes, l\u2019horizon des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9tect\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo est tout sauf calme, il y a toujours une \u00ab rumeur \u00bb provenant de la terre et de l\u2019atmosph\u00e8re, et m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Jamais dans l\u2019histoire un instrument humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi profond\u00e9ment li\u00e9 aux rythmes quotidiens et s\u00e9culaires de l\u2019environnement. Et cela vaut \u00e9galement pour de nombreuses \u0153uvres d\u2019art, du \u00ab Grand Verre \u00bb de Duchamp au Land Art. Tel est le sens de la deuxi\u00e8me int\u00e9gration des ondes gravitationnelles et d\u2019autres instruments scientifiques ou \u0153uvres d\u2019art dans la notion du cosmos comme environnement terrestre. Cela prouve \u00e9galement qu\u2019une r\u00e9flexion ad\u00e9quate sur notre int\u00e9gration dans le cosmos ne peut se faire sans une remise en question s\u00e9rieuse du concept de message, de m\u00e9dium interm\u00e9diaire et de contenu en information, ainsi que de la d\u00e9finition de l\u2019indivi-dualit\u00e9 dans notre monde \u00e9troitement interconnect\u00e9. Pour paraphraser McLuhan, le m\u00e9dium n\u2019est pas seulement le message, mais aussi l\u2019objet. Cette id\u00e9e met naturellement en \u00e9vidence la r\u00e9volution amorc\u00e9e par Marconi et d\u2019autres dans le domaine de la communication sans fil et la fa\u00e7on dont cette derni\u00e8re a fa\u00e7onn\u00e9 notre monde. Une r\u00e9volution dont l\u2019un des jalons les plus importants a eu lieu non loin de l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo, c\u2019est-\u00e0-dire dans la station de radio voisine de Coltano(*)<\/p>\n Le r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique d\u00e9finit l\u2019espace de la soci\u00e9t\u00e9, le temps et la mati\u00e8re dans lesquels nous vivons ; son impact sur nos rythmes de vie, ou la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 cr\u00e9er de la valeur sociale restent encore \u00e0 comprendre. Nous devons re-penser l\u2019information dans le contexte d\u2019une vaste densit\u00e9 d\u2019interactions. Notre environnement habituel est fait de bruits et de signaux. \u00c0 ce titre, Freeman Dyson disait que \u00ab la pr\u00e9servation de la vie n\u2019est pas une question d\u2019\u00e9nergie, mais de signal sur le bruit de fond \u00bb. L\u00e0 encore, on peut se poser la question : l’espace-temps est-il un cadre ou une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge du r\u00e9seau de communication ? Enfin, nous devons nous interroger sur notre insertion en tant qu\u2019humains dans ce r\u00e9seau. Nous devons revoir notre insertion num\u00e9rique par rapport \u00e0 la fabrication artisanale, cette activit\u00e9 mill\u00e9naire que l\u2019on ap-pelle \u00ab intelligence manuelle \u00bb. Devons-nous utiliser toute notre main ou un seul doigt ? L\u2019\u00eatre humain peut-il s\u2019ins\u00e9rer dans le Cosmos non pas d\u2019une mani\u00e8re id\u00e9ologique, mais d\u2019une mani\u00e8re cognitive, \u00e9motionnelle et \u00ab pratique \u00bb ?<\/p>\n Les \u0153uvres de B\u00fcchler, Dubois, Galle, Lamarche, Ortiz, Saraceno et Thomson, ainsi que les pi\u00e8ces du mus\u00e9e Marconi et la pierre de gal\u00e8ne de la collection d\u2019Adalberto Giazotto, abordent ces questions, tout en \u00e9voquant en parall\u00e8le celles de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re. R\u00e9ciproquement, les \u0153uvres des artistes cit\u00e9s plus haut, qui traitent plus directement des questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019espace-temps, soul\u00e8vent \u00e9galement des questions environnementales et sociales.<\/p>\n Pour conclure, je voudrais remercier la Fondation Carasso, qui soutient ce projet depuis 3 ans, le Museo dela Grafica (Ville et Universit\u00e9 de Pise) et le Museo Marconi pour leur hospitalit\u00e9 et leurs contributions proactives, Lidia Giazotto et Adalberto Giazotto, l\u2019un des deux p\u00e8res de Virgo, pour nous avoir fourni la gal\u00e8ne, et, bien s\u00fbr, les institutions financi\u00e8res de EGO (European Gravitational Observatory) : le CNRS qui f\u00eate ses 80 ans et l\u2019Instituto Nationale di Fisica Nucleare, ainsi que le laboratoire de Physique et Cosmologie des Astroparticules de l\u2019Universit\u00e9 Paris Diderot, o\u00f9 je travaillais, et la Fondation RFPU, o\u00f9 tout a commenc\u00e9.<\/p>\n (*) C\u2019est en effet via la station de radio de Coltano que, depuis son bureau situ\u00e9 \u00e0 Rome, Marconi alluma les lumi\u00e8res de la gigantesque statue du Christ r\u00e9dempteur \u00e0 Rio de Janeiro, le 12 octobre 1931, \u00e0 l\u2019occasion de la comm\u00e9moration des 439 ans de la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique.<\/em>” content_phone=”<\/p>\n %22Les scientifiques et les artistes sont les observateurs de notre monde. Leur travail consiste simplement \u00e0 remarquer ce que les autres ne voient pas.%22<\/em><\/span><\/p>\n Franck Oppenheimer<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Au carrefour de l\u2019Art et de la Science, l\u2019exposition \u00ab Le Rythme de l\u2019espace \u00bb est le fruit du travail du groupe Univers 2.0 compos\u00e9 d\u2019artistes renomm\u00e9s : G. Alda, P. B\u00fcchler, A. Csorgo, R. Dallaporta, R. Galle, B. Lamarche, L. Lijn, L. de Maigret, A. Ortiz, T. Saraceno et J. Thomson , ainsi que de scientifiques, architectes et philosophes : M. Barsuglia, V. Boschi, A. Dubois, C. Fl\u00e9cheux, E. Krouska, M. Lachi\u00e8ze-Rey, A. Letailleur, P. Legrain, D. Marciak, R. Malina, V. Napolano, S. Katsanevas, C. Spiering, A. Tosi, Y. Winkin, H. Wismann. Amorc\u00e9 fin 2016 par Pierre Bin\u00e9truy, ce projet s\u2019est interrompu en avril 2017 suite au d\u00e9c\u00e8s tragique du physicien, avant de reprendre en juin 2017. Cette exposition lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n L\u2019objectif de ce projet est d\u2019initier un travail de recherche, \u00e0 partir de r\u00e9flexions crois\u00e9es entre artistes et scientifiques, sur la branche de la physique n\u00e9e de la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles, qui conduit \u00e0 s\u2019interroger de mani\u00e8re pressante, une fois encore, sur la nature et la texture de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re, la notion d\u2019origine et d\u2019horizon, le r\u00f4le des activit\u00e9s de repr\u00e9sentation, d\u2019information et de transformation, qu\u2019elles soient artistiques ou scientifiques, ainsi que les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il s\u2019agit de s\u2019interroger sur la nature de la pr\u00e9sence humaine dans le cosmos, notion qui d\u00e9passe ici le cadre de l\u2019Univers et d\u00e9signe aussi l’environnement terrestre et la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/p>\n Ce projet scientifique est n\u00e9 suite \u00e0 la d\u00e9tection d\u2019ondes gravitationnelles issues de la fusion de deux trous noirs, en septembre 2015, puis \u00e0 la d\u00e9tection de la fusion de deux \u00e9toiles \u00e0 neutrons, en ao\u00fbt 2017, observ\u00e9e par pr\u00e8s de 100 observatoires dans le monde. Alors que ces observations venaient remarquablement confirmer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, selon laquelle tout ph\u00e9nom\u00e8ne violent qui a lieu dans l\u2019Univers produit des vibrations dans l\u2019espace-temps, la fusion des \u00e9toiles \u00e0 neutrons a marqu\u00e9 l\u2019entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re scientifique fondamentale, appel\u00e9e \u00e0 juste titre \u00ab Multi-messagers \u00bb, dans laquelle nous explorons l\u2019Univers avec diff\u00e9rents messagers cosmiques qui vont au-del\u00e0 des messagers traditionnels du spectre \u00e9lectromagn\u00e9tique : ondes gravitationnelles mais aussi neutrinos et rayons cosmiques. Le comit\u00e9 Nobel n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cet av\u00e8nement en d\u00e9cernant le prix Nobel de physique 2017 \u00e0 la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles d\u00e9tect\u00e9es par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre am\u00e9ricain LIGO et l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre europ\u00e9en Virgo.<\/p>\n Les ondes gravitationnelles ayant \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es sous forme de modulations d\u2019un signal avec des fr\u00e9quences couvrant tout le spectre acoustique humain, cette d\u00e9couverte confirme de nouveau la m\u00e9taphore plongeant l\u2019homme dans un r\u00e9seau cosmique espace-temps, o\u00f9 les vibrations de l\u2019espace-temps, autrement dit le \u00ab rythme \u00bb ou le \u00ab son \u00bb de l\u2019espace, viennent se greffer \u00e0 la perception mill\u00e9naire de l\u2019Univers comme une image visuelle sublime, silencieuse, mais terrible, selon Pascal.<\/p>\n Comme toutes les perc\u00e9es scientifiques majeures, cette d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale ravive la r\u00e9flexion sur les concepts de base de l\u2019Espace, du Temps et de la Mati\u00e8re, carrefour th\u00e9orique o\u00f9 la Science et l\u2019Art mais aussi Soci\u00e9t\u00e9 se rencontrent. Du Cubisme \u00e0 l\u2019abstrait, en passant par d\u2019autres mouvements artistiques modernistes, on ne saurait oublier l\u2019intense activit\u00e9 scientifique et artistique ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et suivi la r\u00e9volution galil\u00e9enne et la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Reste \u00e0 savoir si nous nous trouvons face \u00e0 un troisi\u00e8me tournant de m\u00eame nature.<\/p>\n Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et de mani\u00e8re n\u00e9cessairement sch\u00e9matique, les \u0153uvres expos\u00e9es am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur la na-ture de l\u2019espace. Comme l\u2019a r\u00e9sum\u00e9 Einstein : l\u2019espace et le temps constituent-ils un cadre au sein duquel les objets se d\u00e9placent et les \u00e9v\u00e9nements se produisent, ou sont-ils une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge des objets en relation ? L\u2019espace peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un cadre d\u00e9formable, interd\u00e9pendant des objets qu\u2019il renferme, mais aussi comme une \u00ab atmosph\u00e8re \u00bb de champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et sub-nucl\u00e9aires ou comme une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergeant de l\u2019enchev\u00ea-trement de la mati\u00e8re, selon une vision audacieuse issue de la m\u00e9canique quantique.<\/p>\n \u00c0 cause de la relativit\u00e9, pour citer Minkowski, \u00ab l\u2019espace et le temps sont condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre dans l\u2019ombre pure, et seule une sorte d\u2019union entre les deux concepts pr\u00e9servera une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9pendante \u00bb, et il convient donc de se questionner sur la nature m\u00eame du temps. Le temps doit-il \u00eatre compris comme un cadre totalement d\u00e9terministe o\u00f9 tout changement est une projection du pass\u00e9 ou plut\u00f4t comme un processus rythmique respectueux du pass\u00e9 mais ouvert sur l\u2019avenir ? In\u00e9vitablement, il faut aussi s\u2019interroger sur la nature des lois de la physique, probablement la structure ontologique ultime. Ces lois sont-elles \u00e9tablies pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (et par qui ?) ou \u00e9voluent-elles aussi dans le temps sur une \u00e9chelle cosmologique ?<\/p>\n Il faut aussi s\u2019interroger sur les sens avec lesquels nous appr\u00e9hendons les images du cosmos. Il faut sortir de l\u2019uniformit\u00e9 de l\u2019espace et de la m\u00e9taphysique de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre de la pens\u00e9e de Thal\u00e8s, Platon et Euclide, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la perspective, pour se diriger dans l\u2019espace pris comme atmosph\u00e8re et\/ou support d\u00e9formable, en utilisant des g\u00e9om\u00e9tries d\u00e9form\u00e9es et\/ou autres modes de repr\u00e9sentation, du son ou appr\u00e9hension \u00ab acousmatique \u00bb des rythmes et du temps, \u00e0 l\u2019art comme exploration des chemins \u00ab int\u00e9rieurs \u00bb, impliquant danse et performance.<\/p>\n De plus, la mati\u00e8re \u00e9tant corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019espace-temps, elle doit aussi \u00eatre repens\u00e9e. L\u2019identification des objets par rapport \u00e0 la densit\u00e9 d\u2019interaction doit \u00eatre r\u00e9examin\u00e9e en partant du monde des quarks, avec sa dualit\u00e9 particule\/champ bien connue, jusqu\u2019\u00e0 celui de l\u2019Univers. Nous vient alors la question suivante : les particules fondamentales, les atomes anciens, sont-ils des objets identifi\u00e9s ou des rythmes ? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, peut-on identifier des objets individuels avant qu\u2019ils n\u2019entrent en relation, ou les objets eux-m\u00eames ne sont-ils qu\u2019une forme de cristallisation des diff\u00e9rentes relations ? Quelle est la contribution, en tant qu\u2019\u00ab \u00e9chafaudage \u00bb, d\u2019entit\u00e9s \u00ab sombres \u00bb indistinctes (par exemple la mati\u00e8re noire) ou de ph\u00e9nom\u00e8nes violents lors de la formation de la structure ? Qu\u2019appelle-t-on origine et o\u00f9 se situe l\u2019horizon ? Ces interrogations portent aussi sur la composition, la plasticit\u00e9 et la r\u00e9silience des objets.<\/p>\n Quand la rigidit\u00e9 transforme-t-elle un objet en appareil de mesure ou en particule \u00e9l\u00e9mentaire ? Quand la plasticit\u00e9 transforme-t-elle un objet en support de repr\u00e9sentation (pierre, pl\u00e2tre, gravure, photographie, support num\u00e9rique) ?<\/p>\n En proposant des exp\u00e9riences en immersion sur la gravit\u00e9, les rayons cosmiques, les interactions des neutrinos et les environnements multi-messagers, les \u0153uvres d\u2019Alda, Csorgo, Dallaporta, Lamarche, Lijn, De Maigret, Saraceno et Ortiz ainsi que les salles \u00ab scientifiques \u00bb offrent notamment une r\u00e9ponse artistique \u00e0 la probl\u00e9matique.<\/p>\n De plus, dans la mesure o\u00f9 les scientifiques utilisent ces instruments pour pratiquer l\u2019art extr\u00eamement d\u00e9licat de cap-ter un signal cosmique pour le distinguer de la variation la plus imperceptible caus\u00e9e par les mouvements sismiques sur Terre, le passage des nuages, les ondes marines ou les mouvements anthropiques, l\u2019\u00e9tude de l\u2019Univers implique de bien comprendre le milieu terrestre. En d\u2019autres termes, l\u2019horizon des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9tect\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo est tout sauf calme, il y a toujours une \u00ab rumeur \u00bb provenant de la terre et de l\u2019atmosph\u00e8re, et m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Jamais dans l\u2019histoire un instrument humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi profond\u00e9ment li\u00e9 aux rythmes quotidiens et s\u00e9culaires de l\u2019environnement. Et cela vaut \u00e9galement pour de nombreuses \u0153uvres d\u2019art, du \u00ab Grand Verre \u00bb de Duchamp au Land Art. Tel est le sens de la deuxi\u00e8me int\u00e9gration des ondes gravitationnelles et d\u2019autres instruments scientifiques ou \u0153uvres d\u2019art dans la notion du cosmos comme environnement terrestre. Cela prouve \u00e9galement qu\u2019une r\u00e9flexion ad\u00e9quate sur notre int\u00e9gration dans le cosmos ne peut se faire sans une remise en question s\u00e9rieuse du concept de message, de m\u00e9dium interm\u00e9diaire et de contenu en information, ainsi que de la d\u00e9finition de l\u2019indivi-dualit\u00e9 dans notre monde \u00e9troitement interconnect\u00e9. Pour paraphraser McLuhan, le m\u00e9dium n\u2019est pas seulement le message, mais aussi l\u2019objet. Cette id\u00e9e met naturellement en \u00e9vidence la r\u00e9volution amorc\u00e9e par Marconi et d\u2019autres dans le domaine de la communication sans fil et la fa\u00e7on dont cette derni\u00e8re a fa\u00e7onn\u00e9 notre monde. Une r\u00e9volution dont l\u2019un des jalons les plus importants a eu lieu non loin de l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo, c\u2019est-\u00e0-dire dans la station de radio voisine de Coltano(*)<\/p>\n Le r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique d\u00e9finit l\u2019espace de la soci\u00e9t\u00e9, le temps et la mati\u00e8re dans lesquels nous vivons ; son impact sur nos rythmes de vie, ou la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 cr\u00e9er de la valeur sociale restent encore \u00e0 comprendre. Nous devons re-penser l\u2019information dans le contexte d\u2019une vaste densit\u00e9 d\u2019interactions. Notre environnement habituel est fait de bruits et de signaux. \u00c0 ce titre, Freeman Dyson disait que \u00ab la pr\u00e9servation de la vie n\u2019est pas une question d\u2019\u00e9nergie, mais de signal sur le bruit de fond \u00bb. L\u00e0 encore, on peut se poser la question : l’espace-temps est-il un cadre ou une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge du r\u00e9seau de communication ? Enfin, nous devons nous interroger sur notre insertion en tant qu\u2019humains dans ce r\u00e9seau. Nous devons revoir notre insertion num\u00e9rique par rapport \u00e0 la fabrication artisanale, cette activit\u00e9 mill\u00e9naire que l\u2019on ap-pelle \u00ab intelligence manuelle \u00bb. Devons-nous utiliser toute notre main ou un seul doigt ? L\u2019\u00eatre humain peut-il s\u2019ins\u00e9rer dans le Cosmos non pas d\u2019une mani\u00e8re id\u00e9ologique, mais d\u2019une mani\u00e8re cognitive, \u00e9motionnelle et \u00ab pratique \u00bb ?<\/p>\n Les \u0153uvres de B\u00fcchler, Dubois, Galle, Lamarche, Ortiz, Saraceno et Thomson, ainsi que les pi\u00e8ces du mus\u00e9e Marconi et la pierre de gal\u00e8ne de la collection d\u2019Adalberto Giazotto, abordent ces questions, tout en \u00e9voquant en parall\u00e8le celles de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re. R\u00e9ciproquement, les \u0153uvres des artistes cit\u00e9s plus haut, qui traitent plus directement des questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019espace-temps, soul\u00e8vent \u00e9galement des questions environnementales et sociales.<\/p>\n Pour conclure, je voudrais remercier la Fondation Carasso, qui soutient ce projet depuis 3 ans, le Museo dela Grafica (Ville et Universit\u00e9 de Pise) et le Museo Marconi pour leur hospitalit\u00e9 et leurs contributions proactives, Lidia Giazotto et Adalberto Giazotto, l\u2019un des deux p\u00e8res de Virgo, pour nous avoir fourni la gal\u00e8ne, et, bien s\u00fbr, les institutions financi\u00e8res de EGO (European Gravitational Observatory) : le CNRS qui f\u00eate ses 80 ans et l\u2019Instituto Nationale di Fisica Nucleare, ainsi que le laboratoire de Physique et Cosmologie des Astroparticules de l\u2019Universit\u00e9 Paris Diderot, o\u00f9 je travaillais, et la Fondation RFPU, o\u00f9 tout a commenc\u00e9.<\/p>\n (*) C\u2019est en effet via la station de radio de Coltano que, depuis son bureau situ\u00e9 \u00e0 Rome, Marconi alluma les lumi\u00e8res de la gigantesque statue du Christ r\u00e9dempteur \u00e0 Rio de Janeiro, le 12 octobre 1931, \u00e0 l\u2019occasion de la comm\u00e9moration des 439 ans de la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique.<\/em>” content_last_edited=”on|tablet” _builder_version=”3.29.3″ text_text_color=”#000000″ _i=”0″ _address=”0.1.0.0″]<\/p>\n “Les scientifiques et les artistes sont les observateurs de notre monde. Leur travail consiste simplement \u00e0 remarquer ce que les autres ne voient pas.”<\/em><\/span><\/p>\n Franck Oppenheimer<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Au carrefour de l\u2019Art et de la Science, l\u2019exposition \u00ab\u00a0 Le Rythme de l\u2019espace\u00a0 \u00bb est le fruit du travail du groupe Univers 2.0 compos\u00e9 d\u2019artistes renomm\u00e9s\u00a0: G.\u00a0Alda, P.\u00a0B\u00fcchler, A.\u00a0Csorgo, R.\u00a0Dallaporta, R. Galle, B.\u00a0Lamarche, L. Lijn, L.\u00a0de\u00a0Maigret, A.\u00a0Ortiz, T.\u00a0Saraceno et J.\u00a0Thomson\u00a0, ainsi que de scientifiques, architectes et philosophes\u00a0: M.\u00a0Barsuglia, V.\u00a0Boschi, A.\u00a0Dubois, C.\u00a0Fl\u00e9cheux, E.\u00a0Krouska, M.\u00a0Lachi\u00e8ze-Rey, A.\u00a0Letailleur, P.\u00a0Legrain, D.\u00a0Marciak, R. Malina, V.\u00a0Napolano, S.\u00a0Katsanevas, C.\u00a0Spiering, A.\u00a0Tosi, Y.\u00a0Winkin, H.\u00a0Wismann. Amorc\u00e9 fin 2016 par Pierre Bin\u00e9truy, ce projet s\u2019est interrompu en avril 2017 suite au d\u00e9c\u00e8s tragique du physicien, avant de reprendre en juin 2017. Cette exposition lui est d\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n L\u2019objectif de ce projet est d\u2019initier un travail de recherche, \u00e0 partir de r\u00e9flexions crois\u00e9es entre artistes et scientifiques, sur la branche de la physique n\u00e9e de la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles, qui conduit \u00e0 s\u2019interroger de mani\u00e8re pressante, une fois encore, sur la nature et la texture de l\u2019espace-temps et de la mati\u00e8re, la notion d\u2019origine et d\u2019horizon, le r\u00f4le des activit\u00e9s de repr\u00e9sentation, d\u2019information et de transformation, qu\u2019elles soient artistiques ou scientifiques, ainsi que les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019individualit\u00e9. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il s\u2019agit de s\u2019interroger sur la nature de la pr\u00e9sence humaine dans le cosmos, notion qui d\u00e9passe ici le cadre de l\u2019Univers et d\u00e9signe aussi l’environnement terrestre et la soci\u00e9t\u00e9 humaine.<\/p>\n Ce projet scientifique est n\u00e9 suite \u00e0 la d\u00e9tection d\u2019ondes gravitationnelles issues de la fusion de deux trous noirs, en septembre 2015, puis \u00e0 la d\u00e9tection de la fusion de deux \u00e9toiles \u00e0 neutrons, en ao\u00fbt 2017, observ\u00e9e par pr\u00e8s de 100 observatoires dans le monde. Alors que ces observations venaient remarquablement confirmer la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein, selon laquelle tout ph\u00e9nom\u00e8ne violent qui a lieu dans l\u2019Univers produit des vibrations dans l\u2019espace-temps, la fusion des \u00e9toiles \u00e0 neutrons a marqu\u00e9 l\u2019entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re scientifique fondamentale, appel\u00e9e \u00e0 juste titre \u00ab\u00a0 Multi-messagers\u00a0 \u00bb, dans laquelle nous explorons l\u2019Univers avec diff\u00e9rents messagers cosmiques qui vont au-del\u00e0 des messagers traditionnels du spectre \u00e9lectromagn\u00e9tique\u00a0: ondes gravitationnelles mais aussi neutrinos et rayons cosmiques. Le comit\u00e9 Nobel n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cet av\u00e8nement en d\u00e9cernant le prix Nobel de physique 2017 \u00e0 la d\u00e9couverte des ondes gravitationnelles d\u00e9tect\u00e9es par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre am\u00e9ricain LIGO et l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre europ\u00e9en Virgo.<\/p>\n Les ondes gravitationnelles ayant \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es sous forme de modulations d\u2019un signal avec des fr\u00e9quences couvrant tout le spectre acoustique humain, cette d\u00e9couverte confirme de nouveau la m\u00e9taphore plongeant l\u2019homme dans un r\u00e9seau cosmique espace-temps, o\u00f9 les vibrations de l\u2019espace-temps, autrement dit le \u00ab\u00a0 rythme\u00a0 \u00bb ou le \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb de l\u2019espace, viennent se greffer \u00e0 la perception mill\u00e9naire de l\u2019Univers comme une image visuelle sublime, silencieuse, mais terrible, selon Pascal.<\/p>\n Comme toutes les perc\u00e9es scientifiques majeures, cette d\u00e9couverte exp\u00e9rimentale ravive la r\u00e9flexion sur les concepts de base de l\u2019Espace, du Temps et de la Mati\u00e8re, carrefour th\u00e9orique o\u00f9 la Science et l\u2019Art mais aussi Soci\u00e9t\u00e9 se rencontrent. Du Cubisme \u00e0 l\u2019abstrait, en passant par d\u2019autres mouvements artistiques modernistes, on ne saurait oublier l\u2019intense activit\u00e9 scientifique et artistique ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et suivi la r\u00e9volution galil\u00e9enne et la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d\u2019Einstein. Reste \u00e0 savoir si nous nous trouvons face \u00e0 un troisi\u00e8me tournant de m\u00eame nature.<\/p>\n Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, et de mani\u00e8re n\u00e9cessairement sch\u00e9matique, les \u0153uvres expos\u00e9es am\u00e8nent \u00e0 s\u2019interroger sur la na-ture de l\u2019espace. Comme l\u2019a r\u00e9sum\u00e9 Einstein\u00a0: l\u2019espace et le temps constituent-ils un cadre au sein duquel les objets se d\u00e9placent et les \u00e9v\u00e9nements se produisent, ou sont-ils une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge des objets en relation\u00a0? L\u2019espace peut donc \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un cadre d\u00e9formable, interd\u00e9pendant des objets qu\u2019il renferme, mais aussi comme une \u00ab\u00a0atmosph\u00e8re\u00a0\u00bb de champs \u00e9lectromagn\u00e9tiques et sub-nucl\u00e9aires ou comme une propri\u00e9t\u00e9 \u00e9mergeant de l\u2019enchev\u00ea-trement de la mati\u00e8re, selon une vision audacieuse issue de la m\u00e9canique quantique.<\/p>\n \u00c0 cause de la relativit\u00e9, pour citer Minkowski, \u00ab\u00a0l\u2019espace et le temps sont condamn\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre dans l\u2019ombre pure, et seule une sorte d\u2019union entre les deux concepts pr\u00e9servera une r\u00e9alit\u00e9 ind\u00e9pendante\u00a0\u00bb, et il convient donc de se questionner sur la nature m\u00eame du temps. Le temps doit-il \u00eatre compris comme un cadre totalement d\u00e9terministe o\u00f9 tout changement est une projection du pass\u00e9 ou plut\u00f4t comme un processus rythmique respectueux du pass\u00e9 mais ouvert sur l\u2019avenir\u00a0? In\u00e9vitablement, il faut aussi s\u2019interroger sur la nature des lois de la physique, probablement la structure ontologique ultime. Ces lois sont-elles \u00e9tablies pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 (et par qui\u00a0?) ou \u00e9voluent-elles aussi dans le temps sur une \u00e9chelle cosmologique\u00a0?<\/p>\n Il faut aussi s\u2019interroger sur les sens avec lesquels nous appr\u00e9hendons les images du cosmos. Il faut sortir de l\u2019uniformit\u00e9 de l\u2019espace et de la m\u00e9taphysique de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre de la pens\u00e9e de Thal\u00e8s, Platon et Euclide, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la perspective, pour se diriger dans l\u2019espace pris comme atmosph\u00e8re et\/ou support d\u00e9formable, en utilisant des g\u00e9om\u00e9tries d\u00e9form\u00e9es et\/ou autres modes de repr\u00e9sentation, du son ou appr\u00e9hension \u00ab\u00a0acousmatique\u00a0\u00bb des rythmes et du temps, \u00e0 l\u2019art comme exploration des chemins \u00ab\u00a0int\u00e9rieurs\u00a0\u00bb, impliquant danse et performance.<\/p>\n De plus, la mati\u00e8re \u00e9tant corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l\u2019espace-temps, elle doit aussi \u00eatre repens\u00e9e. L\u2019identification des objets par rapport \u00e0 la densit\u00e9 d\u2019interaction doit \u00eatre r\u00e9examin\u00e9e en partant du monde des quarks, avec sa dualit\u00e9 particule\/champ bien connue, jusqu\u2019\u00e0 celui de l\u2019Univers. Nous vient alors la question suivante\u00a0 : les particules fondamentales, les atomes anciens, sont-ils des objets identifi\u00e9s ou des rythmes\u00a0? Plus g\u00e9n\u00e9ralement, peut-on identifier des objets individuels avant qu\u2019ils n\u2019entrent en relation, ou les objets eux-m\u00eames ne sont-ils qu\u2019une forme de cristallisation des diff\u00e9rentes relations\u00a0? Quelle est la contribution, en tant qu\u2019\u00ab\u00a0\u00e9chafaudage\u00a0\u00bb, d\u2019entit\u00e9s \u00ab\u00a0sombres\u00a0\u00bb indistinctes (par exemple la mati\u00e8re noire) ou de ph\u00e9nom\u00e8nes violents lors de la formation de la structure\u00a0? Qu\u2019appelle-t-on origine et o\u00f9 se situe l\u2019horizon\u00a0? Ces interrogations portent aussi sur la composition, la plasticit\u00e9 et la r\u00e9silience des objets.<\/p>\n Quand la rigidit\u00e9 transforme-t-elle un objet en appareil de mesure ou en particule \u00e9l\u00e9mentaire\u00a0? Quand la plasticit\u00e9 transforme-t-elle un objet en support de repr\u00e9sentation (pierre, pl\u00e2tre, gravure, photographie, support num\u00e9rique)\u00a0?<\/p>\n De plus, dans la mesure o\u00f9 les scientifiques utilisent ces instruments pour pratiquer l\u2019art extr\u00eamement d\u00e9licat de cap-ter un signal cosmique pour le distinguer de la variation la plus imperceptible caus\u00e9e par les mouvements sismiques sur Terre, le passage des nuages, les ondes marines ou les mouvements anthropiques, l\u2019\u00e9tude de l\u2019Univers implique de bien comprendre le milieu terrestre. En d\u2019autres termes, l\u2019horizon des \u00e9v\u00e9nements d\u00e9tect\u00e9 par l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo est tout sauf calme, il y a toujours une \u00ab\u00a0rumeur\u00a0\u00bb provenant de la terre et de l\u2019atmosph\u00e8re, et m\u00eame de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Jamais dans l\u2019histoire un instrument humain n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi profond\u00e9ment li\u00e9 aux rythmes quotidiens et s\u00e9culaires de l\u2019environnement. Et cela vaut \u00e9galement pour de nombreuses \u0153uvres d\u2019art, du \u00ab\u00a0Grand Verre\u00a0\u00bb de Duchamp au Land Art. Tel est le sens de la deuxi\u00e8me int\u00e9gration des ondes gravitationnelles et d\u2019autres instruments scientifiques ou \u0153uvres d\u2019art dans la notion du cosmos comme environnement terrestre. Cela prouve \u00e9galement qu\u2019une r\u00e9flexion ad\u00e9quate sur notre int\u00e9gration dans le cosmos ne peut se faire sans une remise en question s\u00e9rieuse du concept de message, de m\u00e9dium interm\u00e9diaire et de contenu en information, ainsi que de la d\u00e9finition de l\u2019indivi-dualit\u00e9 dans notre monde \u00e9troitement interconnect\u00e9. Pour paraphraser McLuhan, le m\u00e9dium n\u2019est pas seulement le message, mais aussi l\u2019objet. Cette id\u00e9e met naturellement en \u00e9vidence la r\u00e9volution amorc\u00e9e par Marconi et d\u2019autres dans le domaine de la communication sans fil et la fa\u00e7on dont cette derni\u00e8re a fa\u00e7onn\u00e9 notre monde. Une r\u00e9volution dont l\u2019un des jalons les plus importants a eu lieu non loin de l\u2019interf\u00e9rom\u00e8tre Virgo, c\u2019est-\u00e0-dire dans la station de radio voisine de Coltano(*)<\/span><\/p>\n Le r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique d\u00e9finit l\u2019espace de la soci\u00e9t\u00e9, le temps et la mati\u00e8re dans lesquels nous vivons\u00a0; son impact sur nos rythmes de vie, ou la fa\u00e7on dont il contribue \u00e0 cr\u00e9er de la valeur sociale restent encore \u00e0 comprendre. Nous devons re-penser l\u2019information dans le contexte d\u2019une vaste densit\u00e9 d\u2019interactions. Notre environnement habituel est fait de bruits et de signaux. \u00c0 ce titre, Freeman Dyson disait que \u00ab\u00a0la pr\u00e9servation de la vie n\u2019est pas une question d\u2019\u00e9nergie, mais de signal sur le bruit de fond\u00a0\u00bb. L\u00e0 encore, on peut se poser la question\u00a0: l’espace-temps est-il un cadre ou une propri\u00e9t\u00e9 qui \u00e9merge du r\u00e9seau de communication\u00a0? Enfin, nous devons nous interroger sur notre insertion en tant qu\u2019humains dans ce r\u00e9seau. Nous devons revoir notre insertion num\u00e9rique par rapport \u00e0 la fabrication artisanale, cette activit\u00e9 mill\u00e9naire que l\u2019on ap-pelle \u00ab\u00a0intelligence manuelle\u00a0\u00bb. Devons-nous utiliser toute notre main ou un seul doigt\u00a0? L\u2019\u00eatre humain peut-il s\u2019ins\u00e9rer dans le Cosmos non pas d\u2019une mani\u00e8re id\u00e9ologique, mais d\u2019une mani\u00e8re cognitive, \u00e9motionnelle et \u00ab\u00a0pratique\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n Pour conclure, je voudrais remercier la Fondation Carasso, qui soutient ce projet depuis 3\u00a0ans, le Museo dela Grafica (Ville et Universit\u00e9 de Pise) et le Museo Marconi pour leur hospitalit\u00e9 et leurs contributions proactives, Lidia Giazotto et Adalberto Giazotto, l\u2019un des deux p\u00e8res de Virgo, pour nous avoir fourni la gal\u00e8ne, et, bien s\u00fbr, les institutions financi\u00e8res de EGO (European Gravitational Observatory)\u00a0: le CNRS qui f\u00eate ses 80\u00a0ans et l\u2019Instituto Nationale di Fisica Nucleare, ainsi que le laboratoire de Physique et Cosmologie des Astroparticules de l\u2019Universit\u00e9 Paris Diderot, o\u00f9 je travaillais, et la Fondation RFPU, o\u00f9 tout a commenc\u00e9.<\/span><\/p>\n (*) C\u2019est en effet via la station de radio de Coltano que, depuis son bureau situ\u00e9 \u00e0 Rome, Marconi alluma les lumi\u00e8res de la gigantesque statue du Christ r\u00e9dempteur \u00e0 Rio de Janeiro, le 12 octobre 1931, \u00e0 l\u2019occasion de la comm\u00e9moration des 439\u00a0ans de la d\u00e9couverte de l\u2019Am\u00e9rique.<\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Footer” _builder_version=”3.24″ background_size=”initial” background_repeat=”repeat-y” custom_padding=”0px|||||” global_module=”919″ saved_tabs=”all” locked=”off” fb_built=”1″ _i=”0″ _address=”1″][et_pb_row column_structure=”1_3,1_3,1_3″ use_custom_gutter=”on” gutter_width=”2″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”||14px|||” border_width_top=”2px” _i=”0″ _address=”1.0″][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”|||” _i=”0″ _address=”1.0.0″ custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”3.29.3″ text_font=”||||||||” text_font_size=”12px” text_line_height=”2em” link_font=”||||on||||” link_text_color=”#666666″ header_font=”||||||||” header_text_align=”left” header_3_font=”|700||on|||||” header_3_font_size=”12px” header_3_letter_spacing=”5px” header_3_line_height=”1.8em” max_width_tablet=”70%” max_width_last_edited=”off|phone” header_3_font_size_last_edited=”on|desktop” locked=”off” _i=”0″ _address=”1.0.0.0″]<\/p>\n\u00a0<\/a><\/a>\u00a0<\/a><\/a><\/a><\/em><\/p>\n\n\n
\n \n \n\n
\n \n \n\n
\n \n MUSEO DELLA GRAFICA<\/h3>\n
![\u00a0<\/a>](\"https:\/\/sites.ego-gw.eu\/ilritmodellospazio\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/10\/eng_flag.jpg\"){kind=link}